Liibanoni moslemid: suhteliselt ilmalikud ja ristiusulised

autorid Richard Wike ja Juliana Menasce Horowitz


JoonisIisraeli ja Hezbollahi vaheline jätkuv konflikt on taas juhtinud maailma tähelepanu Liibanonile ja selle keerulisele ususektide mosaiigile. Vaatamata väikesele rahvaarvule - veidi alla nelja miljoni inimese - on Liibanon Lähis-Ida kõige mitmekesisem riik, kus elab märkimisväärselt sunniitlasi, šiiaid, kristlasi ja druuse. Paljudes küsimustes jagab Liibanoni moslemi enamus teiste Lähis-Ida ja kogu maailma moslemite arvamusi, eriti Iisraeli vastu suunatud antipaatiat (ka Liibanoni kristlik vähemus jagab seda antipaatiat). Kuid muudes küsimustes jäävad Liibanoni moslemid lahku. Eelmise aasta mais läbi viidud Pew Global Attitudes uuringu andmed (selle aasta uuring ei sisaldanud Liibanoni) näitavad, et Liibanoni moslemid on oma väljavaadetes tunduvalt ilmalikumad kui teiste riikide moslemid.

Kuigi Liibanoni moslemid peavad islamit oma elu oluliseks osaks, rõhutavad nad oma usku vähem kui mujal tegutsevad moslemid. Uuritud kuues valdavalt islamiriigis on Liibanoni moslemid kõige vähem tõenäolised, et religioon on nende elus väga oluline - veidi üle poole (54%) sõnul on religioon väga oluline, võrreldes Türgi moslemitega 69%, Türgis 86% Jordaanias ning üle 90% Indoneesias, Pakistanis ja Marokos.


JoonisLiibanoni moslemid samastuvad vähem tõenäoliselt peamiselt oma usuga, mitte oma riigiga, kusjuures võrdse arvu inimeste arvates peavad nad end kõigepealt moslemiteks (30%) ja ütlevad, et nad peavad end peamiselt liibanonlasteks (30%). Mujal samastub moslemite enamus või paljusus islamiga tugevamalt kui nende rahvusega - paljudel juhtudel kaldus proportsioonide järgi. Isegi Türgis - riigis, millel on pikaajalised ilmalikkuse traditsioonid - ületavad moslemi identifikaatorid 13 protsendipunkti võrra neid, kes identifitseerivad peamiselt türklasi.

Pealegi on Liibanoni moslemid vähem mures islami globaalse rolli pärast - veidi alla poole (47%) sõnul on islami jaoks väga oluline mängida tähtsamat ja mõjukamat rolli maailma areenil. Seevastu 84% Maroko ja 73% Jordaania moslemitest sooviksid, et islam mängiks suurt rolli. Ainult Türgi moslemid - 43% - näitavad üles vähem huvi islami globaalse mõju vastu.

Vaated terrorismile

JoonisVaatamata suhteliselt ilmalikule maailmavaatele on Liibanoni moslemid islami nimel terroriakte kõige enam toetavad. 2005. aastal ütles 39%, et enesetapupommitamine ja muud tsiviilelanike vastu suunatud vägivald on islami kaitsmiseks vaenlaste eest sageli või mõnikord õigustatud. Ainult Jordaania (57%) registreeris enesetapurünnakute toetamise.1



Marokos, Türgis ja Indoneesias usub vähem kui üks viiest moslemist, et selliseid rünnakuid saab sageli või mõnikord õigustada.


Liibanoni moslemid väljendavad märkimisväärset toetust ka enesetapurünnakutele Iraagis - umbes pooled (49%) ütlesid, et ameeriklaste ja teiste läänlaste vastu suunatud enesetapurünnakud Iraagis on õigustatud, sama palju kui Jordaanias (49%) ja ainult veidi vähem kui Marokos (56%), kelle toetus oli kõige suurem.

Maailma tuntuim enesetaputerrorismi pooldaja Osama bin Laden saab aga Liibanoni moslemite seas vähe toetust. Vaid 4% väidab, et tunneb bin Ladeni vastu palju või mingil määral usaldust maailma asjades õigesti tegutseda. See on al Qaeda liidri toetuse madalaim tase, mida on leitud kõigist kuuest küsitletud valdavalt moslemiriigist.


Liibanoni moslemid ja kristlased: Iisraeli kokkulepe, erinevad vaated USA-le

Hoolimata laialdasest sektantlikust vägivallast oma riigi kodusõjas aastatel 1975–1990, suhtuvad Liibanoni moslemid ja kristlased tänapäeval üldiselt positiivselt. Täielikult 86% moslemitest on kristlaste suhtes soosiva arvamusega, mis on kristlaste ülekaalukalt kõrgeim hinnang kõigi moslemite seas. Samal ajal suhtub 82% kristlastest moslemitesse positiivselt.

Suhtumine juutidesse on aga hoopis teine ​​asi. Juba enne praegust konflikti olid Liibanonis levinud negatiivsed meeleolud juutide ja Iisraeli suhtes ning need ei piirdunud ainult moslemite kogukonnaga. Tõepoolest, keegi meie Liibanoni valimist, moslemid, kristlased, druusid või muul viisil, ei öelnud, et neil on juutidele soosiv suhtumine. Muidugi ei ole piirkonnas negatiivne suhtumine juutidesse haruldane - naaberriigis Jordaanias oli juutide suhtes positiivne seisukoht nullis ning Maroko ja Pakistan esitasid ka juutidele soodsad hinnangud ühekohaliste numbritega.

Iisraeli-Palestiina konflikti osas on varasemad uuringud näidanud, et liibanonlased on kahe riigi lahenduse suhtes pessimistlikud. 2003. aasta Pew Global Attitudes uuring näitas, et kolm neljast moslemist (75%) ja pool kristlastest (50%) nõustusid väitega, et „Palestiina inimeste õiguste ja vajaduste eest ei saa hoolitseda seni, kuni Iisraeli riik on olemas. ”

JoonisNii Liibanoni moslemid kui ka kristlased kahtlevad juudi mõjus USA välispoliitika suhtes. Kui loete nimekirja rühmadest - sealhulgas juudid, korporatsioonid, kristlikud konservatiivid, meedia, sõjavägi, liberaalid ja tavalised ameeriklased - ja küsisite, milline neist mõjutab kõige rohkem Ameerika poliitikat teiste riikide suhtes, 62% Liibanoni moslemitest ja 59% Liibanoni kristlastest ütlesid, et juudid on kõige mõjukamad. See veendumus oli laialt levinud ka teistes uuritud araabia riikides - 60% jordaanlastest ja 50% marokolastest väitsid ka, et juutidel on kõige suurem võim Ameerika rahvusvahelise poliitika üle.


Kuigi Liibanoni moslemid ja kristlased nõustuvad, et juutidel on USA-s ulatuslik mõju, ei ole nad USA ja Ameerika välispoliitika suhtes teravalt nõus. Ainult 22% moslemitest omab USA-le soodsat arvamust - see on kooskõlas Ameerika-vastaste meelsustega, mida leidub suures osas moslemimaailmas. Ligi kolm neljast kristlasest (72%) suhtub USAsse siiski soodsalt.

Moslemid ja kristlased erinevad ka suhtumisest ameeriklastesse: 52% moslemitest suhtub ameeriklastesse soodsalt, võrreldes 87% kristlastega. Maailma riikides on Pew Global Attitudes uuringud üldiselt leidnud, et inimesed annavad ameeriklastele soodsamaid hinnanguid kui USA-le ja see kehtib suuresti ka moslemiriikides. Kuid vahe ameeriklaste ja USA arusaamade vahel on Liibanoni moslemite seas eriti suur. Teiste moslemipopulatsioonide seas peegeldavad ameeriklaste arusaamad Ameerika arusaamu lähemalt.

Liibanoni moslemitel ja kristlastel on teravalt erinevad vaated USA tegevusele rahvusvahelisel areenil. Näiteks usuvad moslemid oluliselt tõenäolisemalt, et Ameerika tegutseb maailma areenil ühepoolselt. Ainult 19% moslemitest usub, et USA võtab välispoliitiliste otsuste tegemisel palju või parajalt arvesse Liibanoni-suguste riikide huve, võrreldes 59% -ga kristlastest. Ja ainult 11% moslemitest pooldab USA juhitavat terrorismivastast sõda; 60% kristlastest toetab aga USA terrorismivastast poliitikat.

Teine küsimus, milles moslemid ja kristlased ei nõustu, on islamiäärmusluse oht oma riigile. Hoolimata Iraani toetatud Hezbollah valitsevast positsioonist Liibanoni lõunaosas, pidas eelmise aasta uuringus vaid 4% Liibanoni moslemitest islamiäärmuslust riigile väga või üsna suureks ohuks, mis on madalaim protsent kuuest moslemi avalikkusest. Vahepeal näeb Liibanoni kristlik vähemus seda küsimust hoopis teisiti: 53% väidab, et islamiäärmuslus kujutab endast väga või üsna suurt ohtu.


Märkused

1Uuring viidi läbi enne 2005. aasta novembri terrorirünnakuid Jordaanias Ammanis. Seejärel leiti selle aasta märtsis-mais läbi viidud 2006. aasta ülemaailmse suhtumise uuringust, et enesetapupommitamist uskuvate jordanlaste protsent võib sageli või mõnikord olla õigustatud 29% -ni. 2006. aasta uuringut Liibanonis ei korraldatud.