• Põhiline
  • Uudised
  • Moslemi Ashura puhkus toob fookusesse šiia-sunni erinevused

Moslemi Ashura puhkus toob fookusesse šiia-sunni erinevused

Suitsu voolab Ashura rituaalide osana, kui moslemite šiia palverändurid kogunevad Iraagi pühasse linna Karbalasse 6. detsembril 2011. (Krediit: MOHAMMED SAWAF / AFP / Getty Images)

Igal aastal külastavad miljonid šiia palverändurid ühe oma austatud kuju - prohvet Muhamedi pojapoeg Husseini - pühapaika, et leinata Husseini surma-aastapäeva Ashura päeval, mis langeb täna. Ehkki Ashura on kõigi moslemite jaoks püha, on see shiase jaoks eriti oluline, illustreerides mõningaid erinevusi šiia ja sunniidi moslemite vahel.


FT_Shia_HusseinHussein tapeti võitluses kalifi või moslemikogukonna juhi järgluse üle, sunniitide ja šiaaside vahelise konflikti keskmes olnud konflikt ning Ashura on sageli olnud sektantlike pingete jaoks. Viimastel aastatel on rünnakud šiaia rongkäikude ja Ashurat tähistavate kogunemiste vastu olnud sagedased - eriti Iraagis, mis on tänapäeval Husseini surma koht Karbala lahingus. See aasta pole erand.

Pewi uurimiskeskuse uuringust selgub, et ehkki maailma sunniitidel ja šiaasidel on palju sarnasusi, on teatud religioossete tavade osas rühmade vahel märkimisväärseid lõhesid.


Küsimusele, kas islamis on vastuvõetav külastada moslemipühakute pühamuid, jagunevad Iraagi moslemid sektantlikus plaanis, shiase kiidab heaks peaaegu üksmeelselt (98%), võrreldes umbes kahe kolmandikuga sunniitidest (65%), kes seda ütlevad on vastuvõetav.

Samamoodi väidab naaberriikide Iraanis valdav osa Iraani šiaasidest (89%), et pühakute pühamuid on lubatud külastada, kuid vaid 28% sunniitidest on sellega nõus. Mõnes riigis, kus on vähe shiase, lepivad sunniitlikud moslemid sellise tavaga veelgi vähem: vaid 4% Egiptuse sunniitidest ja 3% Jordaania sunniitidest väidavad, et pühapaikade külastamine on lubatud.

Küsitlustest selgus aga, et sunniite ja šiaase Afganistanis, Aserbaidžaanis, Iraanis, Iraagis ja Liibanonis ühendab usk islami võtmeprintsiipidesse, peaaegu universaalne usk jumalasse ja prohvet Muhammadi. Usupraktika tase erineb rohkem riigiti kui sektiti, kõrvuti elavad sunniidid ja šiaadid peegeldavad üksteist paastumise ja igapäevase palvemäära osas.