Neopaganism

Pigem oleksin a
Maksma
Ikoonipaganlus.svg
Imetanud vananenud usutunnistus

Neopaganism on seeria religioosne uskumused, sageli polüteist , animistlik või panteist looduses. Kuigi mõned neopagani tavad ammutavad inspiratsiooni eelkristlikust Euroopalik usundid, sisuliselt kõik see oli unistanud alates 19. sajandi lõpust. Silmapaistev Neopagan usud hõlmama Wicca , mõned variandid Asatru ja uusdruidism. Neopaganismi võib oma sünkretilise, antidogmaatilise ja ülimalt isikliku olemuse tõttu käsitleda pigem subkultuurina kui religioonina.


Üldreeglina on sellised usud nagu Hinduismi ja vodun ei peeta Neopagani kogukonna osaks; pigem tähistatakse selle mõistega tavaliselt igasugust ideede segadust, mis pärinevad enamasti eelkristlikest Euroopa religioossetest traditsioonidest. Lõbusalt , põhinevad mõned neopagani uskumused valel kristlikul propagandal paganate tavade kohta.

Neopaganid (vähemalt need, kes pole neoreaktsiooniline liikumine ) on tavaliselt üsna tolerantsed, sest nad ei soovi sind ega teie lapsi (või isegi mitte) veendanendelapsed) järgima oma usulisi veendumusi. Ja nad muudavad teid tritoks ainult siis, kui teietõestivihasta neid. (Samuti võitlevad nad nagunii enamasti omavahel, kui ainult proovida vabaneda sellistest hulludest Kevin Carlyon .)


Sisu

Uskumused

Neopaganismis on väga erinevaid uskumusi, olenevalt sellest, millist teed minnakse. Neopaganism ei põhine doktriinil. Enamik neopagane järgib koodi 'kui see kedagi ei kahjusta, siis tee mida tahad'. Nende tõekspidamised keskenduvad üldiselt nende mõistete ümber:

  • Panteism - veendumus, et universum on võrdne jumalikkusega. Neopaganid on loodusmaailmast sügavalt teadlikud ja püüavad sageli elada keskkonnasõbralikult.
  • Võrdsus soost on tugevalt rõhutatud. Paljudel Neopagani festivalidel Jumalanna kummardamine leiab aset.
  • Tähistatakse teatud pühi, näiteks Samhain, mis on selle algupära Halloween . Need pühad on kõik looduspõhised ja suurendavad teadlikkust mööduvatest aastaaegadest.
  • Usk Gaia hüpotees pigem sõnasõnalise tõena kui filosoofilise seisukohana.
  • Austus teiste eluvormide, sealhulgas nende vastu rõhujad .

Harjutused

Neopaganism on väga mitmekesine religioon, nii et praktikad on konkreetsele inimesele omased. Tuleb märkida, et mitte kõik neopaganlased ei usu Tarot kaardinäidud, kristall metafüüsika ehk horoskoopide tähendus. Näiteks naturalistlik paganlus toetab teadust ja suhtub üleloomulikku skeptiliselt.

Loodus on neopaganismi oluline osa.

Mõned (kuid mitte kõik) neopaganid võivad osaleda järgmistes tavades:



  • Rituaalid kummardamiseks ja tähistamiseks
  • Nõidus
  • Herbalism
  • Seksuaalne tegutseb inimestele, kes neile meeldivad.Arvake, et tuleb välja, et ma olen ikkagi neopagan ...
  • Tarot kaardilugemine
  • Astroloogia ja horoskoopide lugemine
  • Numeroloogia
  • Meditatsiooni erinevad vormid
  • Rune sümboloogia ja maagia
  • Reiki ravipraktikad
  • Usk sellesse kristallid on metafüüsikalised omadused

Neopaganismi tõmme

Neopaganluses öeldakse sageli, et 'te ei saa paganaks, mõistate, et olete üks'. Seetõttu on siin avaliku hariduse vaimus mõned märgid, mis võivad huvi pakkuda:


  • Tunnete end inspireerituna puudest, mägedest jne.
  • Tunnete, et elus on mingi vaimne aspekt, kuid peamistel religioonidel pole teile midagi pakkuda.
  • Sa oled taimetoitlane , keskkonnakaitsja ja / või poliitiline radikaal.
  • Teile meeldib üsna palju järgmistest: õues olemine, lõkked, kassid , loodus, taimsed ravimid , sugu , Stonehenge , Viikingid.

Druidid

Vean kihla, et neil hommikumantlitel on räme AC

TO druid oli nahast riietusklass, millel olid tihedad sidemed Loodusega ja mis võib muutuda loomadeks juba enne keskaega Maksma preester . Nad olid keldi kultuuri õppinud klass, kuid kadusid enamasti 2. sajandi lõpuks SEE pärast seda, kui eelkristlane seda maha surus Rooma impeerium . Nad elasid puudes ja väidetavalt on nad ehitanud Stonehenge , kuigi see ehitati tuhandeid aastaid enne esimeste druiidide saabumist sellesse piirkonda.

Palju Uued vanurid ja / või neopaganlastele meeldib ette kujutada, et nad on ka maagilised druiidid; seda tuntakse tavaliselt kui 'uusdruidismi' või 'druidüüriat'. Noh, sellega pole mingit probleemi, kuna druidid olid ka normaalsed, fantaasiarikkad, võimust ja hingest näljased inimesed - ja nende aeg-ajalt kasutamine inimeste ohverdamine oli vaid väike tegelaskujude defekt.


Küsimus, kas druidid harrastasid inimohvreid või isegi kannibalismi, on vaieldav. Roomlased väitsid, et nad on verejanulised: Julius Caesar kirjutas, et nad toovad jumalate poolehoiu saamiseks inimohvreid ja Plinius Vanem ütlesid, et nad olid inimsööjad, ehkki kogu ajaloo jooksul leiame inimesi, kes väidavad, et nende vaenlased olid ebakindlate tõenditega kannibalid. Tundub, et arheoloogilised leiud nagu Lindow Man (umbes 60 eKr) annavad tunnistust rituaalsest tapmisest, kuigi nad ei oska vastata, kui tavaline oli see tava.

Juba 17. ja 18. sajandil pidasid enesekirjeldatud druiidide rühmad Stonehenge'is rituaale, lähtudes ekslikust veendumusest, et druiidid olid seal kunagi kummardanud, ehkki Stonehenge ehitati 1000–2000 aastat enne druiidide olemasolu. Druidide ja Stonehenge'i seose pakkusid välja antikvaarid John Aubrey ja William Stukeley 17. ja 18. sajandil: nende ainus teadmine Suurbritannia esiajaloost pärines Rooma tekstidest, kus mainiti druide, kellega nad olid kokku puutunud (võib-olla mitte täpselt), kuid ilmselgelt ei teinud seda. ' t ei räägi neoliitikumiga seotud Suurbritannia kohta palju tuhandeid aastaid enne Rooma sissetungi. Stukeley (druidi nimi Chyndonax) oli anglikaani vikaar ja uskus, et druiidid olid foiniiklased (pärinesid Heraklesest) ja harrastasid kolmainsuse abrahami usku; neid ideid ei jaga tänapäevased uusdruiidid laialdaselt. Varased uurijad arvasid, et selle koha kive võidi kasutada inimeste ohverdamiseks (peamiselt nn altarikivi), kuigi hilisemad uuringud ei leidnud tõendeid.

Neopaganlaste liikumisest on välja kasvanud kogu subkultuur, et taastada druiidide religioon, pannes nad sellesse grupi süütule, apoliitilisele ja loodust kummardavale farsile, kui tegelikult on druiidid, nagu iidse Palestiina saduserid ja brahmanid. India, olid tegelikult osa valitsevast klassist ja neil oli põlvkondade vältel suur poliitiline kontroll.

Me teame neist väga vähe, välja arvatud see, millest kreeklased ja roomlased tekstides kirjutavad - kuid need on potentsiaalselt erapoolikud, kuna mõlemad rühmad tahtsid keltid erinevates kohtades hävitada.


Siiski on üks säilinud rituaal,Tamme ja puuvõõriku rituaalet kaasaegsed 'druiidid' kogu maailmas riputavad mütsi kui druiidi religiooni keskpunkti. Muidugi pole põhjust arvata, et see üks tseremoonia oleks samaväärne Lihavõtted või Jõulud või enne magamaminekut toimuvad palved, mitte näiteks Püha Sebastiani päev.

Mesopaganism

Mõned rühmad, eriti Asatru , 'Kreeka Rekonstrueerija 'ja' keldi rekonstruktsioon 'eelistavad mõistet' mesopaganism ', tähistamaks tõsiasja, et nad püüavad rekonstrueerida (nii palju kui võimalik) vanemate' paleopaganlaste 'uskude tseremooniaid ja usku (näiteks iidse norra ja kreeka religioon). ) Mõistet 'Mesopagan' tähistatakse tõsiasjaga, et nad teavad, et nad ei ole täielikult samad kui vanad rühmad (nii palju teabe kaotuse tõttu), aga ka eristumiseks neopaganlastest, kes eelistavad selle asemel võltsida täiesti uus tee. Enamik neopaganlasi peab mesopaganeid üldise katusperioodi edasiseks liikmeks, kuid mõnikord on pinged ka nende kahe rühma vahel.

Tuleb märkida, et ajalooliselt kinnitatud rituaalide võimalikult lähedase raiumise vajaduse tõttu ei pea mesopaganlased kinni enamikust eespool loetletud tõekspidamistest ja tavadest (üheski Kreeka religioosse praktika registris pole kristallide ega tarotide andmeid, kuigi kummalisel kombel saab seksist ja veinist palju tavasid).

Neoshamanism

Neoshamanism on neopaganismi vorm, kus praktiseerija peab endale silla materiaalse ja vaimse maailma vahel. Enamik neoshamane teab midagi selle populariseeritud versioonist šamanism , kuid on tegelike šamaanide vaimsete tõekspidamiste kohta tegelikku uurimist teinud väga vähe, keskendudes selle asemel „vaimuloomadele” ja „nägemisretkedele”. Hoolimata sõna mandžuuria juurtest šamaan , kirjeldab enamik neoshamane end põlisameeriklaste traditsiooni jätkumisena. Enamik Indiaanlased pole lõbustatud, seetõttu on sellised mõisted nagu „plastikud šamaanid“.

Teised, suures osas seotud Põhjamaade rekonstruktsionaalne paganlus , harjutage sorti nimegaloitsud, mille kohta on ajalooliselt vähe teada, välja arvatud see, et oli tabu meestel seda praktiseerida. Tänapäeva praktikud laenavad tavaliselt hoopis soome ja türgi elementidest.

Keldi neopaganism

Mõned pähklid keldi druidid.Veel pähkleid, varahommikul päikese käes. See müts näeb välja eriti traditsiooniline.

Keldi religioon ja keldi neopaganism on praktiseerijate katse Uue ajastu 'religioonid', et näidata, et nende tõekspidamised ulatuvad tagasi aja koidikusse, mitte näiteks viktoriaanlikesse romantism . See on variatsioon üllas metslane kus iidsete rahvaste tõekspidamisi usaldatakse, kuna need olid 'lähemal loodus '. Üldiselt on „faktid” kirsiga korjatud või väljamõeldud. Märkimisväärsed uskumused on:

  • Stonehenge ehitati druidid
  • Juhuslikud geograafilised tunnused on joondatud seaduseread
  • Üks näeb pika valge rüüga lahe välja.

Tähelepanuta jäetud tähelepanuväärsed asjad:

  • Tõenäoliselt oli neil inimohverdusi * mingil tasemel. On leitud vähe tõendeid, mis viitavad sellele, et nad olid massilised mõrvarid Roomlased väitis. Aga mees siia või sinna, eriti kui ta oli ka kurjategija - mis kahju selles oli?
  • Nad ei kasutanud ruunid , see oli keegi teine.

Faktid

Keldi kultuur kestis umbes 1000 aastat ja levis laialdaselt alates aastast Hispaania ja Iirimaa läänes, üle Prantsusmaa Kesk-Euroopast tänapäevani Türgi . Ehkki keldi kultuuride religioonidel olid mõned aspektid, olid need erinevad ja spetsialiseerunud. Ja me ei tea neist praktiliselt mitte midagi.

Üks keldi Suurbritannia hõimude vaatlejaid oli Tacitus, kes kirjutas Rooma vallutuse ajal Suurbritannias toimunud ajaloolistest sündmustest. Teine oli Rooma geograaf Ptolemaios, kes kirjutas Suurbritannia kirjelduse, loetledes 27 Briti hõimu nimed ning nende erinevad kombed ja materiaalse kultuuri.

  • Me teame, et nad ei ehitanud ega tõenäoliselt isegi kasutanud umbes 2500 e.m.a ehitatud Stonehenge'i. Ja kuigi tänapäevased revisionistlikud druidid kummardavad seal, pole kuigi palju tõendeid selle kohta, et iidsed keltid seda kunagi tegid.
  • Me teame, et puud olid neile pühad, kuid mitte täpselt, miks ja kuidas.
  • Me teame, et neil ei olnud mõtet 'ley lines', kuna see on uus leiutis.

Keldi rekonstruktsioon

Eeltoodut ei tohiks segi ajada 'keldi rekonstruktionismiga' (vt Mesopaganism ), mis paneb rohkem rõhku ajaloolistele dokumentidele (suhteliselt vähestele, mida niikuinii eksisteerib) ja püütakse taastada keldi paganlus selle algkujule lähemale. Kuna enamik rekonstrueerijatest tunneb ruunide, tartaanide, Stonehenge'i vastu vähest huvi ja kipub pahaks panema rohkem uue ajastu tavasid, mis on seotud keldi paganlusega.

Kuna raske on olla keldi rekonstruktist, ilma et oleksite sellega vähemalt kursismõnedKeldi ajalugu. Enamikku ümberehitajaid kipub tüütama ülaltoodud rühma kinnistatud väärarusaamad, nähes neid vahemikus olles lihtsalt võhik oportunistideks olemise üritamiseks turistid . Kuigi näib, et see piirneb Juudamaa Rahvarinne territooriumil, on vahetegemine oluline selleks, et eristada kedagi, kes kasutab seda puhtalt ettekäändena woo tõukamiseks, või kedagi, kes tegelikult üritab austada ammu surnud esivanemaid ja kultuuriline tavasid.

Beltane ja Samhain

Kuna peod on lõbusad, on selle keldi huvi üks peamisi ilminguid Beltane'i ja Samhaini tähistamine (30. aprillil ja 31. oktoobril). Neid reklaamitakse alternatiivina teistele pidustustele, millega need kalendris kokku langevad: maipäev ja Halloween . Ajaloolised tõendid selle kohta on piiratud ja pärinevad peamiselt Iirimaalt, kuid see ei takista keldi rahvuslastel ja pan-keldalistidel mujal pidutsemist, eriti Šotimaa . Osalt seetõttu, et lõket on lõkkeid teha ja purju jääda (palun, ärge tehke mõlemat korraga), ja osaliselt seetõttu, et kõik, mis eristab teid ingliskeelsetest üleskutsetest mõned inimesed vaesunud, orjastatud loode äärealadel Briti impeerium .

Iirimaal on arheoloogilisi tõendeid hauakambrite kohta, mis on orienteeritud päikese asendile Samhainis. See näitab, et ligikaudsel kuupäeval oli mingi tähendus, kuid see ei ütle midagi selle kohta, kuidas nad seda tähistasid või mida see neile tähendas. Millised kontod on olemas, pärinevad kristlikest munkadest ja teistest kristlikest kirjanikest. Sellised kirjutajad ei ole kohutavalt usaldusväärsed allikad: nad kipuvad olema vaenulikud paganlike tavade ja muude samaaegsete kristlike dokumentide suhtes, nagu näiteks Püha Columba sisaldavad suures koguses ebausutavat ja mõttetut materjali.

Samhainil on palju Iiri legende vägivaldsest surmast, ohverdamisest ja muudest veristest sündmustest. Teatavasti surid legendaarsed kuningad Diarmait mac Cerbaill ja Muirchertach mac Ercae Samhainil, täites ennustust. Munsteri kuninga Crimthanni mõrvatas õde Samhainil. Samhaini tähistamise aruanded on uuemad. Nädalapikkust joomise, kogunemise ja võistluste festivali on kirjeldatudSerglige Con Culainn(Cúchulainni haigevoodi), mis säilib 12. sajandi käsikirjana (ilmselt varasematest tekstidest redigeeritud) ja 16. sajandi koopiana. Geoffrey Keatingu omaIirimaa ajalugu(Foras Feasa ar Éireann), mis on valminud 1630. aastatel, viidatakse sageli ka autoriteetsele allikale, vaatamata selle äärmisele ajalisele kaugusele ja Keatingu allikate ebaselgusele.

Beltane on vanades muistendites mainitud kui lõkete ja pidustuste aeg; see vastab kevade saabumise pidustustele, nagu näiteks inglise maipühale. Jällegi peetakse Geoffrey Keatingut Beltane'i silmapaistvaks allikaks. The Kõmri keel tähistas Calan Mai umbes samal ajal, mida peeti ennustamiseks ja surnutega suhtlemiseks (sarnaselt sügisesele Halloween , surnute päev jne). Kõik need kevade pidustused hõlmavad kevadisi motiive nagu lilled ja üldiselt purjuspäi tantsimist. Tundub, et see sarnaneb ka slaavi surnute püha Dziadyga, mida tähistatakse mai alguses ja oktoobri lõpus kaks korda aastas Poola, Ukraina ja Venemaa piirkondades, mis pole kaugeltki keldi valdkonnast. See ajastu kevadel ja sügisel on seotud põllumajandus- ja pastoraalkalendri sündmustega ning raske on öelda, millised motiivid on juhuslikud ja millised edastati.

Püütakse väita, et keldi pühad, näiteks Samhain, on osa keldi kultuurist, mida leidub suures osas Loode-Euroopas. See pöördub pankeltslaste poole, kes taotlevad kogukonna ja isikliku identiteedi vahelist väidet, et nad on osa keldi rahvast. Ajaloolised tõendid näitavad aga, et eriti Samhain oli ainult iiri asi. Beltane ei olnud märgistatud mitte ainult Iirimaal, vaid ka ilmselt Šotimaa osades ja võib-olla mujalgi Briti saartel; kindlasti olid kevadel tulefestivalid, ehkki nende päritolu ja tähendus jääb saladuslikuks.