• Põhiline
  • Uudised
  • Religiooni osas on mehhiklased katoliiklikumad ja sageli traditsioonilisemad kui Mehhiko ameeriklased

Religiooni osas on mehhiklased katoliiklikumad ja sageli traditsioonilisemad kui Mehhiko ameeriklased

Kuigi Mehhiko ameeriklastel ja mehhiklastel on ühised kultuurilised juured, ei ole Mehhiko ameeriklased nii tugevalt katoliiklased kui mehhiklased. Lisaks on Mehhiko-Ameerika katoliiklastel mõne katoliku põhiõpetuse osas vähem traditsioonilisi seisukohti kui Mehhikos elavatel katoliiklastel.


USA loendusbüroo andmetel on umbes kaks kolmandikku USA hispaanlastest - üle 20 miljoni täiskasvanu - Mehhiko päritolu. Paljud neist Mehhiko ameeriklastest on sündinud Mehhikos, kandes oma keelt, kultuuri ja religiooni üle piiri.

Usulise kuuluvuse osas on aga Mehhiko päritolu mehhiklaste ja ameeriklaste vahel olulisi erinevusi, selgub kahest hiljutisest Pew Researchi uuringust. Mõlema rühma enamus identifitseerib end katoliiklastena, kuid katoliiklaste osakaal on mehhiklaste seas (81%) 20 protsendipunkti võrra suurem kui ameeriklaste seas (61%). Vahepeal on rohkem Mehhiko ameeriklasi kui mehhiklasi protestantlikud (18% vs 9%) või pole ühegi religiooniga seotud (17% vs 7%).


Vaated preestritele, kes abielluvadIsegi katoliiklaste seas pooldavad need kaks rühma mõnede kirikuõpetuste osas väga erinevaid vaateid. Näiteks Mehhiko katoliiklased ütlevad oluliselt vähem kui Mehhiko-Ameerika katoliiklased, et katoliku kirik peaks lubama preestritel abielluda ja naisi preestriteks.

Vaated naiste ordineerimiseleTõepoolest, vaid 31% Mehhiko katoliiklastest pooldab preesterluse kirikupoliitika muutmist - see tähendab lubada preestritel abielluda või naistel preestriteks. Seevastu umbes pooled või enam Mehhiko-Ameerika katoliiklasi väidavad, et preestritel peaks olema võimalus abielluda ja et preesterlus peaks olema avatud naistele.

USA-s sündinud Mehhiko-Ameerika katoliiklased toetavad eriti tõenäoliselt preesterluse muutusi, umbes kaks kolmandikku ütlesid, et preestritel peaks olema võimalus abielluda ja naistel peaks olema preestriteks. Sõltumata sellest, kas need Ameerika Ühendriikides sündinud muutuste toetamise tasemed peegeldavad akultuurimise mõju või mitte, on need protsendid ligikaudu võrreldavad USA katoliiklaste vastavate osadega, kes neid muutusi pooldavad (vastavalt 72% ja 68%).

Isegi nende katoliiklaste seas, kes on sündinud Mehhikos ja hiljem emigreerunud Ameerika Ühendriikidesse, peaks umbes pooled ütlema, et katoliku preestritel peaks olema lubatud abielluda ja 45% väidab, et nad toetavad naispreestrite ideed - mõlemad on oluliselt kõrgemad kui umbes kolmandik Mehhiko katoliiklased, kes väljendavad kõiki neid arvamusi.


Samal ajal ilmutavad Mehhiko ja Mehhiko-Ameerika katoliiklased mõnedes religioosse praktika ja veendumuste valdkondades sarnasusi. Näiteks käivad nad missal umbes sama kiirusega, umbes neli kümnest igas rühmas ütlevad, et käivad kirikus kord nädalas või rohkem. Suur protsent mõlemast rühmast toetab ka kirikuõpetuse, mis keelab lahutust, ja kunstliku rasestumisvastase vahendi kasutamist. Näiteks pooldab 66% Mehhiko katoliiklastest ja 72% Mehhiko-Ameerika katoliiklastest kiriku rasestumisvastase õpetuse muutmist.