• Põhiline
  • Uudised
  • Vastumeelsed sufragetid: kui naised seadsid kahtluse alla oma hääleõiguse

Vastumeelsed sufragetid: kui naised seadsid kahtluse alla oma hääleõiguse

autor Jodie T. Allen, Pewi uurimiskeskuse vanemtoimetaja


'Naine on lill, mida mees peab hoolitsema ... (Ta ei tohiks) seda rikkuda ja tema asjadesse seguneda. 'Proua Rehm, Douglase park, Chicago, Ill., 1923

1980. aastal andis 59,4% hääleealistest USA naistest hääle sellel sügisel toimunud presidendivalimistel. Loendusbüroo andmetel liitus nendega 59,1% valimisealistest meestest. See võrdlus on tähelepanuväärne, sest 60 aastat pärast 19. muudatuse vastuvõtmist neile frantsiisi andis see USA ajaloos esimest korda teada, et ameeriklannad osutusid võrdseks oma kaasmaalastega.1Mis neil nii kaua aega võttis?


Loendusbüroo ei jälginud valijate osalemist enne 1964. aastat, nii et me ei tea tegelikult tempo, milles enamik naisi hääletamisharjumuse omandas. Kuid hiljutine uhke taasavastus2See oli kindlasti üks varasematest uuringupõhistest analüüsidest hääletamiskabiinide vältijate seas, mis võimaldab asjakohaste hoiatustega uurida tegureid, mis panid paljud ameeriklased naisi hindama 70-aastase lahingu vilju, mida USA sufražetid pidasid nagu Elizabeth Cady Stanton, Lucretia Mott ja Susan B. Anthony.

Kõnealune uuring3ilmus 1924. aastal Chicago ülikooli kahe teadlase, riigiteaduste professori Charles Edward Merriam ja tollase sama osakonna juhendaja Harold Foote Gosnelli poolt. Aastaid enne esimeste statistiliselt representatiivsete riiklike arvamusküsitluste korraldamist võtsid autorid eesmärgiks hoolikalt kavandatud ja kasutusele võetud uksest-ukseni uuringu, et pakkuda 'esialgset lähenemist poliitiliste motiivide uurimisele'. Nende sihtrühmaks oli pool Chicago valimisealistest täiskasvanutest, kes 3. aprillil 1923 toimunud linnapea valimistel hääletamata jäid.

Teadlased tegid kindlaks, et nende 6000 küsitlusele vastanud inimest olid asjakohases demograafias mõistlikult sarnased4740 000 mittevalijale kogu linnas, sealhulgas esinduslikud valimid nii meestest ja naistest kui ka hiljutistest ja teise põlvkonna sisserändajatest ning mustanahalistest. Nad hoiatasid siiski, et 1923. aasta aprillis Chicagos valitsenud tingimused võivad olla selle aja ja koha jaoks omased: 'Seetõttu tuleb olla ettevaatlik selles uuringus kokku pandud andmete või järelduste üldistamisel liiga laialdaselt.'

Sellegipoolest on enamikul 1923. aasta uuringus meessoost vastanute poolt hääletamata jätmise põhjustel märkimisväärne sarnasus tänapäevaste riiklikes keskküsitlustes täheldatud mustritega. (Vt näiteks Pewi uurimiskeskuse poolt 2006. aasta sügisel läbi viidud küsitlust valijate ja mittehääletanute kohta.) Ja sellega seoses on teatud kindlus, et nende järeldused valimisse kuuluvate naiste kohta võivad olla olnud vähemalt sel ajal suuremas riigis valitsevate meeleolude esindaja.


Miks siis ei leidnud hinnanguliselt 65% Chicago naistest teed valimistele 1923. aasta valimispäeval?

Sel aastal oli naiste valimisõigus riiklikult veel peaaegu uus nähtus, USA põhiseaduse 19. muudatus võeti vastu kolm aastat varem. Chicago naised olid aga mitu aastat varem, 1913. aastal, võimul olnud.


Sellegipoolest näitasid föderaalse rahvaloenduse andmed ja kohalikud hääletusprotokollid, et naissoost chicagolased olid valimispäeval küsitlusi külastanud palju vähem kui mehed nii 1920. aasta presidendivalimistel (46% vs 75%) kui ka 1923. aasta linnapeakonkursil (35%). vs 63%). Uurijate valimisse mittekuuluvate inimeste valimis oli naisi meestest rohkem kui kaks ühega.

Kõige sagedasem frantsiisi kasutamata jätmise peamine põhjus, mille tõi välja 32,8% naisvastajatest, oli üldine ükskõiksus poliitika või konkreetsete valimiste vastu sel aastal (17,2% meestest andis samad selgitused.)

Nagu arvata võis, tsiteerisid naised vähem äritegureid, näiteks palga võimalikku kaotust (kuid 11 valimisse kuulunud naist mainis soovimatust avaldada oma vanust valijate registreerimiseks vajalik).

Kuid pilku püüavad kaks uurimisaruandest reprodutseeritud tabelis näidatud tegurit: 'Uskmatus naise hääletamisse' ja 'Mehe vastuväited'.


Valimisõiguse süüdistamine keelustamise eest - ja palju muud

Esimene neist selgitustest - mida nimetas umbes 500 ehk 11,4% küsitletud naistest hääletamata jätmise kontrolliva tegurina - oli kõige sagedasem saksa väljavõtte mittevalijate seas, eriti suhteliselt uustulnukate seas. Iiri ja Itaalia naised olid ka altimad anti-sufragistlike veendumuste avaldamisele. Ühe Washingtoni pargist läänes asuvas provintsis elava ühe saksa päritolu naise arvates oli naisvalijatel juba palju vastata: „Ma ei saa aru, miks naised peaksid hääletama. Riik on palju halvem, kuna naistele anti hääleõigus. Naiste valimisõigus on meil keelatud. '

Samal moel kuulutas proua Casey, vanus 53, kes elab Iiri provintsis ülekoormatud aktsiaseltsidest lõuna pool Stockyardsit, et tema mees 'purjus kuupaistel ja peksis teda, nii et ta jättis ta maha.' Selle ebaõnnega, nagu ka paljude muude poliitiliste pahedega, süüdistas ta naiste valimisõigust.

Kuid teadlased märgivad, et 'arvestatav osa valgetest emakeelena elavatest naistest' väljendas ka anti-sufragistlikke seisukohti. Proua Spalding, kes elab '90-dollarises kuus korteris, mis asub väga jõuka osa lähedal, oli ilmselt rõhutatult, väites, et' ma olen daam ja ma ei taha olla midagi muud kui daam. Mind kasvatati Virginias ja lubasin emal mitte ühtegi oma lubadust rikkuda. Ema arvas, et poliitika on alati meeste asi. '

Nagu võib arvata, olid vanemad naised noortest naistest tõenäolisemalt kahtlased tarkuses, mis võimaldas naistel väljendada oma poliitilisi eelistusi. Ühe eaka iirlanna arvates: „Naistel pole ärihääletust. Neil oleks parem koju jääda ja oma asjadega tegeleda. ' (Meeste tundeid selles ja järgnevas punktis ei loetletud.)

Palju vähem naisi ütles, et mehe vastuväide takistas neid hääletamast. Autorid märgivad siiski, et neid naisi võib hinnata erinevalt nende anti-sufragistlikest õdedest selle poolest, et nende hoiakud on „tugevalt hirmukompleksist haaratud. Nagu üks naine sõnasõnaliselt ütles: & lsquo; Ma ei otsi lahutust. '

Nende tähelepanekute põhjal järeldasid Chicago teadlased, et „oli ilmne, et linnas oli tuhandeid naisi, kes uskusid endiselt, et naise koht on kodus ... see naine on lill, mida mees kummardab ja et ta ei tohiks oma ilu rikkuda. tema asjadesse segunedes ... '

Või nagu lõunapool elav keskealine iiri naine ütles: 'naised jooksevad, siis rikuvad maailma'. Selle prognoosi täpsust tuleb veel testida.


1. Hääletamisest teatanud naiste absoluutarv on vähemalt 1964. aastast alates ületanud meeste oma, kuid valimisealiste naiste osakaal, kes hääletas, ei ületanud ega ületanud meeste omi kuni 1980. aastani. Sellest ajast alates on naiste osalus aktiivsuses mehed nii absoluutarvudes kui ka vähemal määral protsendina valimisealisest elanikkonnast nende soost.

2. Pewi uurimiskeskuse president Andrew Kohuti isiklikus arhiivis.

3. Merriam, Charles Edward ja Harold Foote Gosnell, Mittehääletamine: kontrollimise põhjused ja meetodid, The University of Chicago Press, august 1924. Eraldi käsikiri “Getting Out the Vote”, mille autor on Gosnell, pakub sarnaseid järeldusi registreerimata, kuid valimisõiguslike valijate uuring enne 1924. aasta presidendivalimisi.

4. Võrdletud „sotsiaalsed andmed”, mis on kogutud ametlikest valitsuse ja kaubanduslikest allikatest ning uuringust endast, sisaldasid vanust, sugu, värvi, sünniriiki, kodakondsust, majanduslikku seisundit, ametit, pikkust